Explication de: "Mukhtasar Khûqîr" dans le Fiqh al-Hanbalî [as-Shathrî]/شرح مختصر خوقير في الفقة الحنبلي - سعد الشثري

    شرح مختصر خوقير في الفقة الحنبلي - سعد الشثري

    €51.00
    Tax included
    Quantity
    Add to Wishlist
    Last items in stock

    دار كنوز إشبيليا
    Knz-010

    شرح مختصر خوقير في الفقة الحنبلي

    د. سعد بن ناصر الشثري


    حجم: 17*24

    الأجزاء: 2 - الصفحات: 1187

    مجلد - شاموا


    هذا المختصر هو نتاج جهود الشيخ أبو بكر خوقير في آخر حياته بعد عام ١٣٤٢ هـ. شاركه في تحريره الشيخ محمد بن حمد ابن راشد الذي قام بمراجعته وعرضه على بعض علماء المذهب الحنبلي في ذلك الوقت للحصول على الملاحظات وتصحيح العبارات. ثم قام بطبعه على نفقته الخاصة في مصر في السنة التي توفي فيها المؤلف عام (١٣٤٩ هـ). وبالتالي، شارك في تأليف هذا الكتاب ومراجعته مجموعة من العلماء قبل طبعه، مما يزيد من قوته ودقته.
    تميز هذا المختصر بأنه توالى تأليفه ومراجعته بواسطة مجموعة من علماء المذهب الحنبلي - بدءًا من المصنف الأصلي أبو بكر خوقير وحتى المحرر الشيخ محمد بن حمد ابن راشد والعلماء الذين تم عرضه عليهم.
    يعتمد في الغالب على ألفاظ المتأخرين وترتيبهم، حيث يتطابق تمامًا مع ما ورد في آرائهم المعتمدة في المذهب.
    حذف الكثير من المسائل التي ذات طابع قليل الحدوث أو تعداد الصور المتعددة للأصل الواحد.
    يتميز هذا المختصر بسهولة وسلاسة العبارات، ويظهر ذلك من خلال ابتعاده عن الاستخدام المفرط للضمائر التي تستغرق وقتًا في التفكير في توجيهها، وحرصه على التقسيم والتنويع.
    ومن بين ما يميزه ويضيف قيمة له، هو أنه يتفق مع منهج أهل السنة والجماعة الذي تم اتباعه من قبل الأجيال السابقة في مسألة توحيد الإلهية، مما يجعله موثوقًا ومتسقًا مع العقيدة السلفية.
    في نعمة من الله على المؤلف، كان مختصره يتفق مع المعتمد في مذهب الإمام أحمد في الفروع وكذلك في الأصول.

    بفضل علمه الواسع واستقامته المميزة في علوم الفقه وأصوله، قام الدكتور سعد بن ناصر الشثري بشرح وتوضيح كتاب "مختصر خوقير في الفقه الحنبلي"، مما أضاف له قيمة فائقة واستفادات عميقة.

    ▪ ترجمة الشيخ أبي بكر خوقير:
    الشيخ أبو بكر خوقير، الاسم الحقيقي له هو أبو بكر بن محمد عارف بن عبد القادر بن محمد علي خوقير، كان عالمًا بارزًا من مذهب الحنبلي في مكة. وُلد في اليوم السادس والعشرين من ذو الحجة عام ١٢٨٤ هـ في مكة.
    يعني مصطلح "خوقير" باللغة الفارسية الشخص الذي يملك حريته أو طبيعته، وهي لغة كانت شائعة في البلد الذي عاش فيه أجداده في الهند.
    كان أبو بكر خوقير يحظى بكثير من الاحترام بين العلماء المعاصرين. وصفه الشيخ عبد الستار الدهلوي (ت ١٣٥٥ هـ) بأنه إمام بارز وسلفي معروف. ووصفه عبد الله غازي (ت ١٣٦٥ هـ) بأنه "عالم، محدث، سلفي وأثري"، بينما أكد الشيخ حسن مشاط (ت ١٣٩٩ هـ) على التأثير الهام الذي كان يحققه خوقير على الطلاب من خلال خطبه الملهمة.
    في البداية، تلقى أبو بكر خوقير تعليمه في المذهب الحنفي، بسبب تأثير والده الذي كان إمامًا في المذهب الحنفي. ومع ذلك، تحول لاحقًا إلى المذهب الحنبلي، وأصبح إمامًا في المسجد الحرام في مكة. كما كان مسؤولًا بشكل موجز عن إصدار الفتاوى للمذهب الحنبلي في المدينة المقدسة.
    تم التعرف عليه بدفاعه عن اعتقاد السلف الصالح، وبسبب التزامه، تعرض للاضطهاد وحتى تم سجنه مرتين.
    في عام ١٣٤٩ هـ، تم تعيينه مدرسًا في المسجد الحرام. توفي في اليوم الأول من ربيع الأول عام ١٣٤٩ ه.

    ▪ ترجمة المحرر الشيخ محمد بن حمد بن راشد:
    الشيخ محمد بن حمد بن راشد هو عالم مسلم مرموق وُلد في "شقراء"، واحدة من البلدات في وسط الجزيرة العربية (نجد) حوالي العام ١٣٠٨ هـ. أكمل دراسته الأولى في بلدته حيث كان يعج بأهل العلم والطلاب في ذلك الوقت. بعد ذلك انتقل إلى مكة المكرمة حوالي العام ١٣٤٠ هـ، وهناك قام بالتجارة بينما كان يسعى للمزيد من العلم، وحضر على الشيوخ المكيين في الحرم وغيره.
    في أعقاب دخول الملك عبد العزيز الحجاز في عام ١٣٤٤ هـ، انخرط الشيخ محمد بن راشد في التدريس في المدارس الأميرية (الحكومية) والتفتيش فيها. كما أقام الوعظ والتعليم في المسجد الحرام. في صفر عام ١٣٤٨ هـ، أصدر الملك عبد العزيز أمراً بتشكيل هيئة التدريس والمراقبة في الحرم المكي، وعُيِّن الشيخ محمد بن راشد مراقبًا للدروس.
    عرض عليه الملك عبد العزيز القضاء، لكنه رفض بسبب طبعه الشديد وسرعة غضبه. بعد ذلك، تنقل في وظائف التدريس في المدارس الأميرية، ومدرسة الفلاح، والمعهد السعودي في مكة، مع تقديم الوعظ في المسجد الحرام. كما أدى جهودًا في الدعوة إلى الله في الهجر والحواضر، وله قصص كثيرة تتعلق بذلك. في النهاية، عمل كمرشد ديني لمنسوبي الحرس الوطني.
    توفي الشيخ محمد بن حمد بن راشد في الرياض في عام ١٣٩٨ هـ. في آخر أيام حياته، كان يقرأ القرآن ويتأمل فيه. وترك وراءه ابناً يدعى خالد الذي توفي بعده ولم ينجب أبناء.

    دار كنوز إشبيليا
    Knz-010

    16 other products in the same category: