Lumière du Coran
نور من القرآن

نور من القرآن

Lumière du Coran

الشيخ محمد حامد الفقي (ت: ١٣٧٨ هــ)

جمعه تلميذه: محمد رشدي خليل

اعتنى بنشرها وتخريج أحاديثها: محمد عوض عبد الغني المصري وأبو مارية أحمد محمد فتحي

Sheikh Muẖammad H̱āmid al-Fiqī (m. 1378 H)

Compilé par son élève: Muḥammad Rushdī Khalīl
Texte Publié et référencement des ḥadīths: Muẖammad ʿAwḏ ʿAbd al-Ghanī al-Mis̱rī et Abū Māriya Aḥmad Muḥammad Fatḥī

"Nūr Min Al-Qurʾān" (Lumière du Coran) est un ouvrage profondément éclairant, issu des enseignements et des interprétations du défunt Sheikh Muḥammad Ḥāmid al-Faqī, un éminent érudit, défenseur de la Sunna et adversaire des innovations religieuses. Ce livre rassemble une sélection de ses conférences et interprétations, compilées avec soin pour offrir aux lecteurs une meilleure compréhension des messages sublimes du Coran.
→ Biographie de Sheikh Muḥammad Ḥāmid al-Faqī
Sheikh Muḥammad Ḥāmid al-Faqī (1310-1378 H / 1892-1959) est un éminent érudit musulman et une figure influente du mouvement réformiste islamique. Né à Niklà al-ʿInab, dans la région de Shubrākhīt en Égypte, al-Faqī a grandi dans une famille pieuse. Son père, Sheikh Aḥmad ʿAbd al-Faqī, avait reçu une éducation à al-Azhar, et sa mère était également instruite, maîtrisant la lecture, l'écriture et mémorisant le Coran.
Dès son plus jeune âge, al-Faqī a démontré un grand intérêt pour les études islamiques. À 12 ans, il avait déjà mémorisé le Coran et commença à apprendre les bases du fiqh. Son père, souhaitant que chacun de ses enfants étudie un madhhab (école juridique islamique) différent, assigna à al-Faqī le madhhab ḥanbalī. Cependant, il fut finalement accepté à al-Azhar en tant qu'étudiant ḥanafī.
À al-Azhar, al-Faqī s'immergea dans l'étude des sciences religieuses, y compris le fiqh, la grammaire, la rhétorique, le tawḥīd, et le ḥadīth. En 1910, à l'âge de 18 ans, il commença à se concentrer sur les enseignements du Prophète Muḥammad (ﷺ), adoptant une approche rigoureuse et attachée à la Sunna.
Après avoir terminé ses études, al-Faqī se consacra à la diffusion de la Sunna et à la lutte contre les innovations religieuses. En 1926, il fonda la Jamaʿat Anṣār al-Sunna al-Muḥammadīyya en Égypte, une organisation dédiée à la promotion du monothéisme pur et à la réforme islamique.
Al-Faqī fut également le fondateur de la revue al-Hudā al-Nabawī en 1937, qui servit de porte-parole pour sa mission de réforme et attira la contribution de nombreux érudits de renom.
En 1946, il se rendit en Arabie Saoudite, où il enseigna à la Mecque et contribua à la diffusion des idées réformistes. Al-Faqī fut un fervent défenseur du retour aux sources pures de l'islam, s'inspirant des travaux d'érudits comme Ibn Taymīya et Ibn Qayyim al-Jawzīyya.
Sheikh Muḥammad Ḥāmid al-Faqī est décédé en 1959 après une vie dédiée à la propagation du message islamique authentique. Son héritage continue d'influencer les mouvements réformistes en Égypte et au-delà.
• Passage de l'ashʿarisme au salafisme :
Initialement, al-Faqī a été influencé par l'ashʿarisme, l'une des principales écoles théologiques enseignées à al-Azhar. Cependant, après avoir exploré les œuvres des grands érudits salafis comme Ibn Taymīya et Ibn Qayyim al-Jawzīyya, il a progressivement adopté les principes du salafisme. Ce changement s'est accentué après une rencontre déterminante avec un paysan qui lui recommanda la lecture d'ouvrages salafis majeurs, notamment "Ijtimāʿ al-Juyūsh al-Islāmiyya" d'Ibn al-Qayyim. Cette transformation l'a conduit à devenir un ardent défenseur de la doctrine salafi, qu'il a ensuite propagée tout au long de sa vie.