Sélection de récits de 'al-Bidâya wa al-Nihâya' d'Ibn Kathîr
ما ورد من الرواية في البداية والنهاية لابن كثير

ما ورد من الرواية في البداية والنهاية لابن كثير

Sélection de récits de 'al-Bidāya wa al-Nihāya' d'Ibn Kathīr

الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت: ٨٥٢ هـ)

اعتنى به: أبو عبد المحسن ليامين العنابي

Ibn H̱ajar Al-ʿAsqalānī (m. 852 H)
Préparé par Abū ʿAbd al-Muẖsin Layāmīn al-ʿAnābī

"Sélection de récits de 'al-Bidāya wa al-Nihāya' d'Ibn Kathīr" est une œuvre précieuse réalisée par Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī. Ce livre est une sélection et une adaptation du célèbre ouvrage "al-Bidāya wa al-Nihāya" du grand historien et exégète al-ḥāfiẓ Ibn Kathīr. L'œuvre originale d'Ibn Kathīr, riche et détaillée, couvre les débuts de la création, les histoires des prophètes et bien d'autres événements historiques majeurs, utilisant des versets du Coran, des hadiths, ainsi que des récits des premiers savants et des gens du Livre, tout en respectant des critères stricts d'authenticité.
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī a entrepris de sélectionner et de simplifier les parties les plus importantes de "al-Bidāya wa al-Nihāya", en particulier les premiers chapitres qui traitent de la création et des histoires des prophètes. Il était connu pour sa maîtrise des sciences islamiques et sa profonde connaissance du hadith, ce qui lui permettait de distinguer le vrai du faux et de citer correctement les sources des hadiths.
Importance du livre :
Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī souligne l'importance de cette compilation en affirmant que peu de gens ont traité les sujets de manière aussi rigoureuse que l'a fait Ibn Kathīr. Cependant, il note que même ceux qui ont écrit sur ces sujets ne parviennent pas toujours à distinguer les récits authentiques des faibles et ne citent pas toujours leurs sources. C'est cette lacune qui a poussé Ibn Ḥajar à entreprendre ce travail de synthèse et de clarification.
Motif de la rédaction :
Dans son introduction, Ibn Ḥajar explique que malgré ses nombreuses occupations, il a été motivé à entreprendre ce travail parce que les aspects traités dans "al-Bidāya wa al-Nihāya" sont souvent négligés ou mal compris. Il a donc décidé de résumer et de clarifier les éléments longs et répétitifs tout en conservant l'essence et l'utilité de l'œuvre originale.