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المنتخب من مسند بن حميد
Al-Muntaḵhab min Musnad Ibn Ḥumayd
الإمام عبد بن حميد الكشي (ت: ٢٤٩هـ)
ʿAbd bin Ḥumayd al-Kashī (m. 249 H)
Format : 17x24 cm
2 Volumes - 1103 Pages
Couverture Cuir - Pages Jaunes
Édition vocalisée
→ "Al-Muntaḵab min Musnad Ibn Ḥumayd", sélection rigoureuse issue de "Al-Musnad al-Kabīr" de ʿAbd bin Ḥumayd, se distingue non seulement par la quantité des hadiths, mais également par plusieurs caractéristiques uniques. Ce recueil de 1591 hadiths présente "ʿUlūw al-Sanad", une chaîne de narration élevée, rare dans les compilations contemporaines, offrant une proximité et une authenticité remarquables dans la transmission des hadiths. "Zawā'id", ou les ajouts, apportent des hadiths exclusifs non retrouvés dans les six livres canoniques, enrichissant ainsi le spectre des connaissances islamiques.
Un aspect notable est le "Waṣl al-Muʿallaqāt", le raccordement des hadiths suspendus, où "Al-Muntaḵab" fournit des chaînes de narration complètes pour des hadiths autrement incomplets dans d'autres sources. Cette caractéristique renforce l'intégrité et la continuité du corpus des hadiths. Enfin, "ʿUlūw Martabat al-Kitāb wa Ihtimām al-ʿUlamā’ bih" souligne l'importance académique de ce recueil. Sa stature et l'intérêt qu'il suscite parmi les savants est comparable à des œuvres de renom telles que "Sunan al-Dārimī". "Al-Muntaḵab" s'impose donc comme une référence incontournable pour les chercheurs et les étudiants en quête d'une compréhension profonde et authentique de la Sunnah du Prophète Muhammad (ﷺ).
→ La méthodologie de vérification appliquée pour "Al-Muntaḵab min Musnad Ibn Ḥumayd" s'appuie sur six manuscrits authentiques et fiables, en accord avec les standards académiques élevés appropriés à son statut et à celui de son auteur, ʿAbd bin Ḥumayd. L'intégrité du texte est scrupuleusement préservée, avec des corrections limitées aux erreurs évidentes non originaires du récit. En cas de divergence entre les manuscrits, la version la plus convaincante est choisie avec une explication détaillée. Les sources intermédiaires, notamment les narrations d'Ibrāhīm bin Ḵuzaym al-Shāshī, sont utilisées comme références fiables. Les narrateurs de chaque hadith sont soigneusement identifiés pour faciliter le suivi et la compréhension. Les hadiths sont également référencés à des œuvres de référence telles que "Al-Maṭālib al-ʿĀliyah" de Ibn Ḥajar et "Iṭḥāf al-Khirah al-Mahrah" d'al-Būṣīrī, ainsi qu'à "Tuḥfat al-Ashrāf" d'al-Mizzī. Des indices détaillés et une introduction académique approfondie enrichissent cette édition, respectant les normes élevées requises pour les textes de la Sunnah.
→ Abū Muḥammad ʿAbd bin Ḥumayd bin Naṣr al-Kisī, également appelé al-Kashī, est né après 170 H (787 CE). Reconnu comme un éminent collecteur et auteur de hadiths, il a acquis une grande estime parmi les savants pour sa vaste connaissance et son intégrité. Il a étudié sous de nombreux maîtres renommés, dont ʿAlī bin ʿĀṣim al-Wāsiṭī, Muḥammad bin Bashr al-ʿAbdī, et ʿAbd al-Razzāq, pour n'en nommer que quelques-uns. Ses contributions notables incluent son "Tafsīr al-Kabīr" et son "Musnad", dont une version sélectionnée est connue sous le nom de "Al-Muntaḵab".
Des érudits tels qu'al-Dhahabī l'ont décrit comme un "Imām", un "Ḥāfiẓ", et une "autorité itinérante" en matière de hadiths. Ibn Ḥibbān le loue pour sa compilation et sa rédaction de hadiths, tandis qu'Ibn al-Samʿānī le considère comme un imam de grande stature, ayant voyagé à travers diverses régions pour acquérir la connaissance. Al-Dhahabī souligne également son statut de "thiqah" (fiable) parmi les imams. Ses narrations ont été rapportées par des érudits de renom tels que Muslim, al-Tirmidhī et Bukhārī.
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